從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  衝蝦皮Shopee觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 Facebook在線衝觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Instagram直播人數灌水包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 抖音在線灌直播人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌抖音觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 TikTok買直播人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 Instagram灌觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。灌Instagram在線觀看人數

巴金：中島健藏先生　　訪法歸來，我在上海寫信給東京的日本友人中島健藏先生說：“在巴黎同朋友們談起當代的法國文學，我常常想到您，因為您是法國文學的研究者。”好久以前我讀過中島先生一篇介紹羅杰·馬丁·狄·加爾的長篇小說《蒂波一家》的文章，保留著深的印象。但這次我在巴黎經常惦記中島先生，還有一個原因，那就是他患著肺癌，據說到了后期了。　　我知道中島患癌癥比較遲。去年八月中日和平友好條約簽訂以后，我國廣播電臺的記者到我家里來采訪，我談起過去在艱苦的歲月里不怕困難、不畏強暴、長期為兩國人民友誼奮斗的中島先生，表示了深的懷念，我說看到他多年的艱苦工作開花結果，他應當放心地休息了，我祝愿他健康長壽。當時我并不知道他生病，我想他不久會在上海機場出現，我等待這一天的到來。　　這樣的等待我有過一次，那是在一九六六年七月在武漢機場同他們夫婦分別以后，我在度日如年的“牛棚”生活中常常回憶起同中島先生一起喝酒談心的日子，我相信我們還有重逢的機會，我等待著。等了十一年，我終于在上海的虹橋機場上接到了他，我們含著熱淚緊緊握著彼此的手，“你好！”再也說不出什么了。我陪同他們活動了幾天，還舉行過座談會，也講了一些我個人的事情，可是那些堆積在我心里的話卻始終沒有講出來。十幾年來它們像火一樣地燒著我的心，我哪一天忘記過它們？非常鮮明地印在我心上的就是這一件事：一九六六年六月中島先生到北京出席亞非作家緊急會議，京子夫人同行，那天到機場歡迎的人不少，我也在其中。他們夫婦見到我，非常高興。到了旅館，閑談起來，京子夫人還說看見我，他們很放心了。就在當時我也明白這所謂“放心”是什么意思，以后經過幾次的交談，我更了解他們夫婦對我的關心。那個時候《人民日報》已經發表了《橫掃一切牛鬼蛇神》的社論，在日本流傳著各種謠言，說是郭老的著作全部燒毀，他們以為我一定兇多吉少，想不到我還出來活動，他們的高興是十分真誠的。我的感謝也是十分真誠的。那個時候我仿佛就坐在達摩克里斯的寶劍　　①　　下面，準備著隨時落進災禍的深淵，我多么珍惜這一份友情。我同他們一起從北京到武漢，后來我們在武昌機場分別，我對著民航小飛機不住地揮手，想到這也許是我和他們的最后一面，淚水使我的眼睛模糊了。只有在無窮無盡的靠邊受審查的歲月中，在“五·七干校”邊種菜邊背誦但丁的《神曲》第一部的漫長的日子里，我的心內又漸漸產生了希望，我想得很多。我常常想起東京的友人。我在報上看到中島的照片和他到中國的消息。我盼望著、等待著同他們再見。　　漫漫的長夜終于到了盡頭，第一次的等待使我看到了光明。從一些熟人的口中我還聽到不少動人的故事。在我生死不明、熟人在路上遇見都不敢相認的日子里，好些日本朋友四處打聽我的消息，要求同我見面。有一次“中日友協”的工作同志告訴我在“四害”橫行的時期，年近九十的土岐善先生到中國訪問，聽說不讓我出來，他說他想不通。在巴黎的法國朋友也曾使用各種方法打聽我是否已遭“四人幫”的毒手。友情是我的生命中的一盞明燈，離了它我的生存就沒有光彩，離了它我的生命就不會開花結果。我不是用美麗的辭藻空談友情的。　　第二次的等待卻成了空。我到了北京，才知道中島的真實病情。但是我還希望他的病有轉機。我開始給他寫信，我去過三封信，他寫過三封回信。寫第一封信的時候，我還不了解他的病情的嚴重。他在第二封回信中告訴我，他“只能坐在床上用口述的辦法進行工作。目前只是為一份雜志寫連載文章《昭和時代作家群像》”。過了兩個多月他寄來的第三封回信中附了一份水上勉先生到中國訪問一行五位的名單，他們將在六月十五日在上海搭日航班機返國，他希望我接待他們。小說家水上先生也是我的一位老友，十六年前我和嚴文井、馬烽兩位在他府上做客，去年五月我又曾到北京飯店新樓同他和其他日本作家暢談了一個夜晚。同他在上海重逢將是我莫大的愉快。然而在水上先生快要到上海的時候，我忽然得到通知去北京出席五屆人大常委會的一次會議，匆忙中我給水上先生留下一封道歉的信，還有一封信是請他帶給中島先生的。可是我到了北京不幾天，《人民日報》就刊出了中島先生的噩耗。我托全國文聯發了一個唁電去。但是對和中島先生相依為命的京子夫人我能講什么話呢？再過兩天從上海轉來水上勉先生的復信：“杭州出發的前夜接到中島健藏先生的訃告，來到上海又收到您的信和您托我轉交中島先生的信函，實在無法制止悲痛之情。……”我給中島先生的信就是訪法歸來寫的那一封，我哪里想到他的時間竟然是這么短促，連聽人念它的機會也沒有！一位在北京“作協”工作的朋友對我說：“我見到和水上先生同來的木村女士，她含著眼淚說，‘中島先生不會活過一個星期了。’”我開完會回到上海，有一天同王西彥同志談起，他接待過水上先生，他告訴我：“同行的木村女士說，中島先生病危時，講過幾個人的名字，有一個就是你。”　　這一切我為什么早不知道？我為什么從法國回來不馬上給他寫信？為什么我不趕去東京探病？現在已經太遲了！他再也聽不見我的聲音，再也看不到我的字跡了。難道這就是結局？難道這本友情的書就從此合上給鎖在書櫥里面永遠不再打開？不，不可能！死絕不能結束我們之間的友誼。　　我最初看見中島在一九六一年，那是中國解放后我第一次訪問日本。以后我去他來，我們幾乎年年見面，無話不談，一直到一九六六年七月。他喜歡酒，又有海量；我幾次請他喝酒，但我也常常勸他有所節制。我的勸告不會有多大作用，我知道他是借酒澆愁。當時他正在為著中日兩國人民友誼的事業艱苦奮斗，他接到恐嚇信，他受到歧視，他的文章找不到發表地方，書店不出他的著作，生活的源泉給堵塞了，他賣掉了汽車，困苦地過著日子。他并不屈服，也不動搖。他在中日文化交流這個巨大工作上注入了多少的心血。我三次訪日，當時兩國邦交并未正常化，在復雜、困難的環境中，中島先生是我們活動的一個有力的支持。我深深體會到，要是沒有中島先生這許多年的努力，我們中日兩國的文化交流會有今天這樣的發展嗎？只有由荊棘叢中、泥濘路上走到大路的人才充分了解日中文化交流協會和它的主要負責人中島先生的工作的重大意義。　　有一次我和中島閑談，他說，看來，中日友好將是他最后一件重要工作了，他沒有什么顧慮和害怕。“我挑選了這個工作，走上這條道路，絕不后悔。”他說。于是他談起他的“新加坡的經驗”來。一九四二年他當過隨軍記者到過新加坡，親眼看見日本軍人毫無根據逮捕大批華僑，全部槍殺。后來有些死者的母親拿著兒子的照片向中島先生打聽下落。他一直為這件事感到苦惱。他苦苦想著戰后日本的出路。他，這個著名的評論家和法國文學研究者，終于找到了他的主要的工作——中日兩國人民世世代代友好下去。這也是他用他的心血寫成的“天鵝之歌”①。他的確為它獻出了他晚年的全部精力。……　　昨天日本小說家井上靖先生經過上海回東京，我到機場送行。閑談間我想起兩年前的事。兩年前我也曾來這里送別，客人中除井上先生外，還有中島先生和京子夫人，還有其他的日本朋友。不過兩年的時間，機場上仍然是一片燦爛的陽光，候機室里卻似乎冷清得多，我(www.lz13.cn)始終感覺到自己心上那個無法填補的空洞，井上先生和我都在想念那位失去的友人。　　日航班機飛遠了。我也回到家里。我靜下來，仍然不能忘記失去的老友。我又找出他今年的來信，讀著：“一九六一年櫻花盛開的時節我同您一起游覽了富士五湖和金澤，那個時候我們在東京還遇見了春雪，想起來好像是昨天的事情。還有東京新宿的秋田家，它的老板娘上了年紀，去年把店關了。您下次來日本就另外找一家像秋田家那樣的地方為我們的友誼干一杯吧……”這是三月十六日信上的話。　　敬愛的朋友，我是要來的。但是我在什么地方為我們的友誼干杯呢？中日兩國的邦交恢復了。中日和平友好條約簽訂了。您的五卷新作《回想之文學》出版了。您的事業正在發展，您的影響不斷擴大。為什么您偏偏死在剛剛看到勝利的曙光的時候？然而您放心吧。大橋架起來了，走的人越來越多，它是垮不了的。您看不到的美景，子孫后代會看見的，一定會看見的，我相信，我堅信。　　七月三十日 巴金作品_巴金散文集 巴金：鳥的天堂 巴金：狗分頁：123

季羨林：有為有不為　　“為”，就是“做”。應該做的事，必須去做，這就是“有為”。不應該做的事必不能做，這就是“有不為”。　　在這里，關鍵是“應該”二字。什么叫“應該”呢？這有點像仁義的“義”字。韓愈給“義”字下的定義是“行而宜之之謂義”。“義”就是“宜”，而“宜”就是“合適”，也就是“應該”，但問題仍然沒有解決。要想從哲學上，從倫理學上，說清楚這個問題，恐怕要寫上一篇長篇論文，甚至一部大書。我沒有這個能力，也認為根本無此必要。我覺得，只要訴諸一般人都能夠有的良知良能，就能分辨清是非善惡了，就能知道什么事應該做，什么事不應該做了。　　中國古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”可見善惡是有大小之別的，應該不應該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上。什么叫大，什么叫小呢？這里也用不著煩瑣的論證，只須動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。　　小惡、小善，在日常生活中隨時可見，比如，在公共汽車上給老人和病人讓座，能讓，算是小善；不能讓，也只能算是小惡，夠不上大逆不道。然而，從那些一看到有老人或病人上車就立即裝出閉目養神的樣子的人身上，不也能由小見大看出了社會道德的水平嗎？　　至于大善大惡，目前社會中也可以看到，但在歷史上卻看得更清楚。比如宋代的文天祥。他為元軍所虜，如果他想活下去，屈膝投敵就行了，不但能活，而且還能有大官做，最多是在身后被列入“貳臣傳”，“身后是非誰管得”，管那么多干嗎呀。然而他卻高賦《正氣歌》，從容就義，留下英名萬古傳，至今還在激勵著我們全國人民的愛國熱情。　　通過上面舉的一個小惡的例子和一個大善的例子，我們大概對大小善和大小惡能夠得到一個籠統的概念了。凡是對國家有利，對人民有利，對人類發展前途有利的事情就是大善，反之就是大惡。凡是對處理人際關系有利，對保持社會安定團結有利的事情可以稱之為小善，反之就(www.lz13.cn)是小惡。大小之間有時難以區別，這只不過是一個大體的輪廓而已。　　大小善和大小惡有時候是有聯系的。俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴。”拿眼前常常提到的貪污行為而論，往往是先貪污少量的財物，心里還有點打鼓。但是，一旦得逞，嘗到甜頭，又沒被人發現，于是膽子越來越大，貪污的數量也越來越多，終至于一發而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有個別的識時務者，迷途知返，就是所謂浪子回頭者，然而難矣哉！　　我的希望很簡單，我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了，就毅然回頭。　　２００１年２月２３日　　 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林：學習吐火羅文 季羨林：別哥廷根分頁：123

人生感悟：人生，最重要的九種態度　　　　一、做事　　　　人生在于做事情的過程，謀事而非謀人。成功是把事情做好的副產品，重要是體會做事情的良好體驗。結果非人力所能把握，順乎自然最好。做有價值的事情，做對人類同舟共濟，未來發展進步有意義的事情。　　　　二、單純　　　　單純的意思是，無論人世多么殘酷，無論遭遇什么磨難，始終以一顆本真的心來面對每一天。如此方可矢志不渝，不因外界的風吹草動而左右搖擺，隨波逐流。　　　　三、時間　　　　時間無法儲存，珍惜時間是對時間的最好態度。珍惜時間的最好方法就是把時間運用到有價值的事情上。人世間最有價值的事情莫過于解決別人的麻煩和難處，共同為人類幸福而努力。不論是否有回報，請不要荒廢自己的時間，把自己的時間充分利用起來，去做最有用的事情。　　　　四、感恩　　　　人類歷史的發展為我們留下了很多物質財富和精神財富。比如發明創造、比如語言文字、比如各種工具，比如自由平等的思想。感恩的最好方法，就是學習知識，掌握使用工具的技能。在學習使用現成東西的基礎上，做出自己的成就，為后世人類的幸福打下更厚實的基礎。　　　　五、主見　　　　一個有主見的人，會明白到底什么是對的，什么是錯的，明辨是非非。有主見的人，會對眾所周知的想法和做法進行仔細認真的留心、觀察、分析、判斷、推理、過濾和吸收，融化成經得起推敲的真知灼見。須知，不經消化，懶惰地全盤接納是會中毒的。向自己的身體學習，新陳代謝，吐故納新，把屎和尿排泄出去。要有主見，就要有“人人生而自由平等”的理念。這種自由平等，首先是自我認識上的自由平等，不要被現實的摻雜了利益糾葛的差別所迷惑。那些擁有權力，擁有金錢，擁有壟斷地位的人，只能代表以前，只能代表他們的運氣好而已，并不是他們天生就比你能干。他們現在的所做所為是否正確，是需要重新審視的。請永遠不要用它們的過去的成就為現在的行為辯護。環境時刻在變化，老經驗解決不了新問題。面對未來，我們都在同一條起跑線上。重新審視一切，是有主見的開始。　　　　六、改變　　　　懶惰是人的天性，期求被肯定也是每個人的天性。每個人都對未來充滿想象，但是很多人卻因懶惰而拒絕改變自己，更對指出自己缺點的人心生排斥。直接了當指出自己真正缺點的人是最值得信賴的人。要進步，就必須正視自己缺點，抑制自己缺點，讓自己的缺乏發揮的負面影響降到最小。（人生感悟  www.lz13.cn）關注客觀效果而非主觀感受是對待別人對自己看法的最好做法。習慣可以讓人們提高做事效率，但是只有不斷更新變化的習慣才能面對新環境。無論是進步還是退步，要是對自己的一種改變。今天是明天的準備。只有今天主動改變，完善自我，超越自我，才有明天的成效。　　　　七、健康　　　　結構決定功能。注意飲食健康，注意心理調整。盡人事，聽天命，順乎自然，不對結果耿耿于懷，是保持身心健康的秘訣。　　　　八、平衡　　　　你影響別人，還是別人影響你？不懂得平衡的人，總是會被無關緊要的事情影響，迷失了方向，迷失了人生，成為玩物。大樹底下好乘涼，這只是暫時的，大樹總有倒下的一天。讓自己成為大樹，扎根大地，成為平衡的力量中心，才不會把選擇的自由交給別人，才能把握人生的平衡。做出自己的選擇并不是件容易的事情，但是只要時時刻刻提醒自己，就可以做到。　　　　九、思考　　　　生活中，工作中總會有很多瑣碎的事情，把人們的時間弄得支離破碎。每天提醒自己，反思一下，每天的不良情緒是為什么？為什么會有這些問題？這些問題產生的原因是什么？有什么辦法可以把問題的根源消除？有什么是可以改變的？難道一些東西就真的不能消除嗎？其實，沒有什么事情不可以改變，沒有什么問題不可以解決。敢舍棄既有，敢想敢干是解決的第一個步驟。世界上很多問題都有現成的解決辦法，找到有效的辦法，先學習使用，接著改進升華，最后普及擴展，則沒有什么事情做不到。分頁：123

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